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“它们”统称为文玩 这是为何?你知道吗?

何为文玩?在字典里的基本解释是:“供人玩赏用的器物”,详细解释为:“供赏玩或摆设用的雅致器物”。清刘献廷 《广阳杂记》卷二:“誓自今日始,除经史典册外,其餘一切文玩,悉皆屏除”。而在如今高速发展的社会,随着人们物质生活的富足,最近几年来,“文玩”一词非常频繁的出现在收藏界,很多论坛也叫做文玩论坛,并且很多艺术品拍卖市场文玩一次也是频频出现。

那么,到底什么叫文玩呢?哪些艺术品属于文玩?对这些,却是一直没有一个官方的明确定义,所以我们通俗来说,“文玩”指的是人们欣赏或把玩的书画文具等艺术品。

把玩一词源于汉隋,开始在帝王将相、达官显贵、文人墨客之间流行,逐渐影响到社会阶层,经过两千多年的历史文化完善,形成了具有中国传统文化特色的“皇家十把玩”,到明清两朝达到鼎盛时期。“中华文玩”之所以能在皇宫内和社会上层把玩成风,它的魅力所在是通过玩能够达到健身、养心、修行的效果,成为品德、身份以及精神境界的象征。

佛珠进入中国始于东晋,延至唐后各代,盛行于朝野上下、僧俗之间,材质以檀木最佳,其主要修炼人的性情,调整心态,溯其本源,佛珠并非佛教所创用。

葫芦在把玩的过程中修身净心、修炼耐性、接纳天地之真气,去除陋习,寓意“福禄”,葫芦作为把玩源于明清。

核桃在把玩的过程中利于健脑、修炼毅力,达到胸怀天下的境界,作为把玩起源于汉隋,流行于唐宋,盛行于明清,寓意吉祥。

当年玄奘法师把它音译为“阿耨多罗三藐三菩提”,简称为“菩提”的智慧,因六祖慧能大师一句“菩提本无树”的偈而使“菩提”家喻户晓,令中国人传诵千余年,实来源于释迦牟尼在毕钵罗树下入定开悟获得无上智慧,所以后人为了纪念就改称为“菩提树”。

关于烟斗起源的有种种说法,有哥伦布1492年发现新大陆后将烟草传入欧洲的产物,也有印第安人居住地就有了烟斗,还有是英国探险家沃尔特·佩利爵士根据美洲印第安人抽烟的启示而制成的,再有烟斗是从中国人开始流行起来等等说法,这原本就体现着一种“绅士风度”的探索之中的辩论。

紫砂壶的起源可上溯到春秋时代的越国大夫范蠡,已有2400多年的历史。“人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得”。紫砂壶能将水火在壶中相融,它包含了陶、瓷器的文化。把玩中领略中华和谐韵味。

明清盛行至今,包含了书画艺术的全部,是雅致的体现,折扇源于南北朝时代就已开始出现,北宋进入市井。

其实,文玩发展到今天,包罗万象,浩如烟海,从植物的种子、根茎叶,到深埋地下的矿物,动物的骨、角质和皮…都能做成文玩,因此我们很难准确地给文玩下一个定义。返回搜狐,查看更多

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